20 апреля. Датун. Часть 1. Гроты Юньган ( 云冈石窟 )



читать дальше
Поездка в Датун планировалась давно, но то было холодно, то еще что-то – вечно откладывалась и переносилась.
В этот раз Пуш грозно постановил, что она – неизбежна, еще и умудрился по пути наколядовать компанию. Ездить компанией мы зареклись еще после поездки на автобусе в Вашингтон, потому что вся дорога превращается в ожидания друг друга. Но тут компания была небольшая, машины всего две, так что – поехали. Уже по результатам выводом было то, что все равно задержки «на нужды толпы» составили определенно большое количество времени – пару часов там, пару часов сям – самостоятельно мы перемещаемся как-то более компактно и менее вальяжно, и нужно делать временные запасы.
Тем не менее, все что запланировали, мы посмотрели, хотя и вернулись домой уже после 8 вечера, а ездить по китайским трассам по темноте – удовольствие ниже среднего.
Выехали в 7 утра в субботу – впереди маячили 4 часа дороги.
Доехали почти до Бадалина – ближайшего участка Великой Стены, на который обычно возят туристов, и у живописного местечка



сделали привал. Сверили часы, GPS-ы, карты и договорились про условные созвоны. Поехали дальше.
Тихим сапом с несколькими остановками на размять копытца, таки доехали до Датуна.
Китайские дороги – прекрасны всем, кроме удобств. Нет пока еще в этой стране культуры дорожных перемещений. Она непременно будет, потому что каждый 30-40 км. уже настроены места для отдыха, которые пока еще больше напоминают асфальтированные аэродромы, с типовым набором: заправка-ресторанчик-туалет-администрация. Но они необжиты, неуютны, нет ни столиков для пикников, ни зеленой травки – натуральные аэродромы. Тем не менее, это лучше, чем «кустики», поэтому не жаловались.

Датун – промышленный город. Шахты на каждом шагу, угольная пыль в воздухе (моим линзам на второй день пришел конец), заводы работают

. На одной из труб была замечена дата – 2005 и это было для меня странно. Кризис – кризисом, но партия сказала «построить завод» и завод был построен. С учетом того, как уныло выглядит промышленность на исторической родине, глаз радовался.
Просачиваясь мимо грузовиков по совершеннейшим ухабам и бездорожью, выехали в более цивильное пространство . А там и до гротов – совсем недалеко.
Въехали на парковку .
В здании с необычными светильниками и статуей купили билеты и вышли наружу.

Гроты Юньган - комплекс из 252 пещер в 16 км к юго-востоку от Датуна. Содержит до 51 тысячу изображений Будды. Юньган представляет собой наиболее полный памятник искусства династии Северная Вэй, столицей которой и был Датун. Большинство пещерных храмов создано между 460 и 525 гг. н. э. (само искусство построения гротов пришло из Индии), когда китайский буддизм переживал свой первый расцвет. Многие из пещер были разрушены в эпоху культурной революции.
Не считая буддийских статуй, на стенах пещер находятся многочисленные ниши, украшенные скульптурами летящих Апсаров, сценками из буддийских истории, цветами и прочими орнаментами.

Площадь перед гротами

.
Скульптура, которую наши окрестили «жертва Голодомора» .
Ворота , за которыми открывается слоновья аллея

.
По углам еще лежит снег и Димас не преминул воспользоваться случаем .
Слоники на аллее мечтательны . Их взгляд устремлен в вечность .
На клумбе растет Золотое дерево Бодхи . Вокруг клумбы – героические барельефы



про то, как все происходило «на самом деле». Дерево Бодхи фигурирует как один из героев повести.

После Дерева, которое должно было способствовать становлению на путь просветления –дорога ведет
к храму , который стоит на берегах рукотворного прудика . К нему ведет довольно живописный мостик .
Через мостик скок-поскок и мы уже у первого павильона .
Внутри - деревянные изваяния Будды со спутниками. Удивительно, но в Датуне, Будды часто изображены с разогнутыми ногами , а не в позе лотоса, как привычно.
Далее - каменная пагода с прошениями и флажками .
Свечи у следующего павильона. И внутри него







.
И последний, третий, павильон

, пройдя который паломник считается готовым ко встрече с божественным. Возле него тоже растет Дерево Бодхи

.
Колонны с лапками .
Внутри павильона стоящие Будды



.
Обойдя павильон, двигаемся дальше. Снаружи виднеется перспектива . Сами гроты где-то вдали.
Пройдя по мостику , оглядываемся. Храмик, стоящий на воде весьма эффектен.
Наконец вышли к гротам .
Подобные постройки мы уже видели в Луньмэне lightning.diary.ru/p177426694.htm и принцип постройки такой же – в песчанике выбивается ниша с богоугодной начинкой внутри. Создателю ниши – почет, уважение и плюс мильйон сирдечек в карму.

Первые две пещеры сделаны приблизительно в одно и тоже время ( 471–494 г.г. н.э.) и в одном и том же стиле: почти квадратные, с плоским потолком и с центральными колоннами в виде двух- и трех-ярусных пагод.
Пещера №1







.
Пещера №2

.
Топаем дальше . Мы приехали в районе обеда и народу почти нет.
Пещеры затейливы . Квадратные выемки в скальной породе говорят о том, что некогда в них были воткнуты балки, а значит ниша была скрыта деревянным навесом (скорее всего в храмовом стиле).
Следующая пещера, похожая на древний город





.
Димасу подобное развлечение – раздолье. Можно ползать по камням, изучая пространство , способствуя перемещению родителей.
«Димас, а ну, сбегай кабанчиком, попырь, что там интересного за углом» - и наши ноги целее, и наследник умотан по самое не балуй.
Наследник радостно бегал. Иногда, когда роста 130 не хватало, к пробежкам подключался кабанчик повыше .
А я в это время изучала стены



.
Песчаный незавершенный город – место прибежища Большого сидящего Будды Амитабха



.
Правая рука поднята в абхая-мудра – мудры бесстрашия, дающей защиту и мир. Амитабха открыт и дарует всем спокойствие. Левая рука дарует защиту.
Кабанчики тем временем скачут резвыми белками по пещеркам , которые весьма обжиты

.
Идем дальше к следующим пещерам (5-20) . Выше по курсу фигурирует симпатичный домик , но дорога к нему закрыта.
Мелкие ниши заполнены космическими пришельцами . Среди них даже есть Весельчак У .
Пещера №5 построена в тот же период, что и первые. Она состоит из переднего и заднего помещений. Перед пещерой находится четырехэтажный деревянный зал шириной в пять пролетов ( балка ), построенный в 1651 г. Благодаря ему пещера сохранилась в относительно хорошем состоянии.
Большой Будда . Пальцы рук сплетены в дхьяни-мудра (мудра медитации – пустая чаша из сплетенных пальцев).
И фреска .
Фотографировать не разрешили, потому мы потопали изучать постройки напротив

, которые оказались сувенирной лавкой с различными предметами как народного промысла, так и китайско-табачными изделиями

. Димас в это время проводил валютные операции, меняя юани на евро и оббирая китайцев.
Следующая пещера - №7



.
Барельеф на арке у входа

и цветной потолок .
Следующая часть комплекса

.
Пещера №15 – Пещера 10 тысяч будд



– их тут, и правда, тысячи. Повсюду.
Пещера №16 – пещера Стоящего Будды






(защита и долготерпение).
Пещера №17 – пещера Будды Майтрейя .
Пещера №18 – пещера трех стоящих Будд









.
Многочисленные дырочки на теле Будд – следы, оставленные деревянными креплениями. Когда-то скульптуры были украшены пышными одеждами которые крепились поверх статуй. Со временем остались «в исподнем».
Пещера №19 – пещера Будд трех времен. Будда Гаутама
находится в главной пещере (статуя высотой 16.8 метров является второй по величине скульптурой в пещерах Юньганя), Будды прошлого



(зрачки глаз сделаны из темного стекла, а уши, в пропорции к телу, считаются самыми большими в Юньгане (некоторые считают, что и во всем Китае) и будущего – находятся в двух смежных пещерах (фасад западной разрушен и она является просто нишей).

Пещера №20 – это визитная карточка Гротов.
Фасадная часть пещеры разрушена, и от нее остались лишь квадратные гнезда для балок, и утрачен Будда находившийся с западной стороны от главной фигуры.
Будда и профиль


.
Что видит Будда? - Аллею лотосов .
Площадь перед пещерой . Аборигены радостно фотографируются .
А мы идем дальше – к западным пещерам.
Западные пещеры невелики и заполнены изобращениями Будд, резными барельефами и ступами






















.
Осмотрев пещеры и странное сооружение над ними (могильник? хижина?) идем на выход .
По все той же лотосовой аллее , на которую смотрит Будда .
По машинам. 40 минут и мы в номере отеля

.
Вид из окна невзрачен , но сама гостиница весьма и весьма. Вечером в холле играла живая музыка, а завтрак был просто великолепным.

Кинули вещи, и пошли изучать округу

@темы: фото, путешествия, Чайна-таун, Датун